zhen-eva.ru

   Кое-что решили обойти этим летом, раз ты разрешил.

   Начали с правого крыла. В первом зале располагаются костюмы и причиндалы различных народов — от северных до кавказцев.

   Краем уха слышу, как Пётр объясняет Наде назначение предметов за стеклом:

   — Это их инструменты: рубанок и напильник.

   Подхожу ближе — действительно, рубанок, но не понятно, зачем там деревянная лошадка. Читаю пояснения: "Колыбель и игрушки сер. XIX в. Тула" Вот какие игрушки своим младенцам ваяли тульские мастера.

   Перед лестницей на второй, "еврейский", этаж табличка: "История культуры еврейских народов России". Поднявшись, убеждаюсь, что этаж действительно еврейский: помимо еврейских экспонатов в воздухе плавает еврейская музыка и даже за порядком следят самые настоящие, махровые еврейские тётушки. Наверное, кастинг проходили, чтобы туда устроиться.

   Плавно вхожу в зал с интересно оформленной экспозицией — "Глазами Гоголя". Как? Разве Гоголь тоже еврей?! Вот не думала. Оформление выставки и впрямь креативно: на огромных картонных листах, изображающих рукописи, небрежно расбросанные по полу, стоят экспонаты, насквозь пропитанные духом Чичикова и компании. из тех же рукописей сделаны стены домиков с окошечками. В общем, понравилось.

   Пройдя Гоголя, вхожу, наконец, в еврейский "квартал". Предполагаю, что добрые евреи просто сдали в аренду Чичикову кусочек своего этажа, что и сбивает посетителей музея с толку.

   Первое открытие — теперь я знаю, что такое халява! Это такая еврейская фамилия. Бахйя Ибн Халава написап комментарий к Пятикнижию (XII—XIV вв.).

   Второе открытие — представь себе, кулачок с указательным пальцем, в который превращается курсор над гиперссылками тоже придумали евреи! И очень давно. Мало того, это был священный кулачок, венчающий указку для чтения Торы. Там таких указок бешеное количество всяких разных. И все с таким вот пальцем.